A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Boitel. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Boitel. Összes bejegyzés megjelenítése

2012. 01. 07.

A Forradalmi Bizottság működése Compiègne-ben

1793. augusztus -1794. május

      Igazuk volt a nővéreknek, amikor előre látták a bekövetkező borzalmakat. 1792 vége, a rettenetes 1793-as év és 1794 eleje számukra mégis viszonylagos nyugalomban telt el. Ez annál is inkább érdekes, mert Compiègne nem tudta elkerülni a forradalom viharát úgy, mint néhány város. A Konvent választásai új szereplőket hoztak felszínre: Bourdon (Oise megyéből), Isoré, a porosz Anacharsis Cloots, és Massieu, a jogcím nélküli püspök. A király perében Oise megye képviselőinek többsége (tizenkettőből kilenc) a halálra szavazott. A községtanácsi választások magában a városban is változásokat hoztak. De Cayrol polgármester a járási bírói szék védett állásába vonult vissza, helyére egyhangúlag az ifj. Scellier-t választották meg. 
      A községtanácsok csak a hatalom bábjai voltak. A Konvent ugyanis bizottságokat állított melléjük, melyek feladata volt a községtanácsot erőszakkal befolyásolni, vagy feloszlatni. A bizottság 12 tagját – a forradalmi agitációtól áthatott alsóbb néprétegekből kikerülő ügynököket - mindig a nép választotta. A Compiègne-i községtanács „nagyon jó légkörű” tanácskozásain számos letartóztatást rendeltek el a Forradalmi Bizottság nyomására. A Bizottság az első nagy eredményt augusztus 25-én könyvelhette el, amikor a polgármester, az ifj. Scellier és De Hennequin helyettes titkár a községtanács nevében nem csak a 25-i döntést írták alá, hanem azt is, hogy „jóváhagyják mindazt, amit a Bizottság eddig tett és a jövőben tenni fog”. Ennél alkalmazkodóbbak nem is lehettek volna. A polgármester és a titkár aláírása után még ötvenhárom név sorakozik.
      A kijelölt áldozatok névsorának élén két pap áll: 
  • Louis-Claude-Germain Collet, ötvennyolc éves, „arisztokrata, a fanatizmus apostola, titokban misézik. Soha nem jelent meg a polgári ünnepeken és a választásokon, nem tett polgári esküt. Miséire szívesen járnak az arisztokraták és fanatikusok, az itteni kastély zsarnoki lakóinak káplánja. Kapcsolatban áll fanatikus szerzetesekkel és nemesekkel. Álnok jellemű, a forradalom ellensége”. [Ezt és a következő értékeléseket szó szerinti idézzük a Compiègne-i Forradalmi Bizottság jegyzőkönyveiből (Oise megye Levéltára).] 
  • A másik pap Jean-Hippolyte Monache, negyvenegy éves, „egykori szerzetes, fanatikusan megszegi a törvényt, mely megtiltja az egyházi ruha nyilvános viselését. Kapcsolatban áll fanatikusokkal és volt apácákkal”
      Ezután Compiègne köztiszteletben álló személyiségeinek nevei következnek: 

      Jean-Charles Charmolüe családja arról volt híres a városban, hogy az alapítás óta több leányt adott a Kármelnek. Őt azért tartóztatták le, mert „köztudottan soha sem mutatkozott a polgári ünnepeken és választási gyűléseken, valamint a nemzeti gárdában sem jelent meg, amikor a törvény erre kötelezte”. 
      Pannelier urat azzal vádolták, hogy „híveket toborzott”. Vele együtt nem csak feleségét, de 90 éves édesanyját és két leányát is letartóztatták. „Arisztokraták és fanatikusok...” A két fiatal lányt hamarosan elengedték, de édesanyjukat továbbra is fogva tartották. 
      A Lancry család több tagját is letartóztatták: az apát, az anyát, és emigrált fiuknak feleségét. Az apa és anya hetven évesek, közismertek „szociális érzékenységükről”. Menyük 1787 óta elmebeteg, két gyermeke hét és tizenhárom évesek. 
      1793. augusztus közepétől október 29-ig Compiègne 73 lakosát tartóztatták le, és a Forradalmi Bizottság gondoskodása folytán nyolc csoportban szállították őket Chantilly börtönébe. Milyen hatalmas méretű terror egy elég kis városban! Csak a két pap esetében világos a letartóztatás oka: papi hűségük. Néhány családnál elegendő, hogy emigráns rokonaik vannak, mások vallásos érzelműek, nem rokonszerveznek a Köztársasággal, ami azonnal arisztokratákká tette őket. Nem egyszer maguk az üldözők is elismerték erényeiket, és tanúskodtak az áldozataikat körülvevő megbecsülésről. 

      Részletesebben kell beszélnünk Mulot de la Ménardiére-ról és feleségéről, akiknek sorsa később összekapcsolódik a kármelitákkal. Mulot Compiègne Szent Germain kerületében lakott. Apja királyi tanácsos, neki nem volt foglalkozása. Alkalmi verseket írt, minden tehetség nélkül. Sem életkora (52 éves), sem az események nem gyógyították ki ebből az ártatlan szenvedélyből. Saját feleségéhez írt verseit éppen úgy közzétette, mint a többit. Soha sem ártotta magát a politikába. 1791. május 10-én ábrándos vagy mókaszerető választóktól mégis kapott két szavazatot.
      Felesége, Mária-Magdolna Boitel, Agnetz-ben (Oise) született és három évvel idősebb volt nála. Nem született gyermekük. Vezetékneve ugyanaz, mint az 1791. február 20-án meghalt, Jézusról és Máriáról nevezett nővéré (Boitel), valószínűleg rokonok. Eufrázia nővér (született Brard) pedig férjének unokatestvére. A házaspár így kettős családi kapoccsal kötődött a Kármel nővéreihez. Innen fakadt a barátság, melyben szomorú szerepet játszottak a versek.
      Mulot nevét nem emlegették ellenségesen a Forradalmi Bizottságban, ártalmatlannak tartották. Nem így a feleségét, akit az egyik bizottsági tag „házsártosnak, gonosznak és pletykásnak” nevezett. A Bizottság augusztus 22-i ülésének napirendje nem foglalkozott velük, a 25-i ülésen viszont egyikük kifejtette véleményét, miszerint a család gyanús. Azonnal elrendelték mindkettőjük letartóztatását. Az indoklás a következő: „Mulot és felesége: nyomorult férfi, házsártos asszony, titoktartás megsértése, de nincs bizonyítva”. Kis idő multán Mulot visszakapta szabadságát, de feleségét 1793. szeptember 27-én átszállították Chantilly börtönébe.

2011. 01. 18.

A nem-mártír kármelita apácák életrajzai

       Amikor 1789-ben kitört a francia forradalom, a Compiègne-i kármelita rendházban tizenöt kamővér, három segítő nővér, egy novícia és két külső nővér élt. E két utóbbi személy tulajdonképpen nem volt nővér, ők intézték a házon kívüli ügyeket. Öt év múlva e közösség tizenhat tagja halt vértanúhalált, köztük a két külső nővér. Először azt az öt nővért mutatjuk be röviden, akik nem lettek mártírok:
      Jézusról és Máriáról nevezett Erzsébet (vezetékneve: Boitel), 55 éves korában 1791 februárjában a kolostorban halt meg.
      Jézusról és Szent Péterről nevezett nővér (vezetékneve: d'Hangest) a kolostorból való kiűzetés után másfél hónappal, tehát 1792. október 31-én, 55 éves korában, egy Compiègne-i lakóházban halt meg.
      Gondviselésről nevezett Stanislas (vezetékneve: Legros) és Jézusról nevezett Teréz (vezetékneve: Jourdain) nővérek 1794 márciusa körül - elöljárói engedéllyel - Rosiéres-be (Picardia) távoztak, hogy segítsenek Stanislas nővér testvérének, akinek hirtelen meghalt a felesége. Tehát júniusban, amikor letartóztatták a nővéreket, ők már nem voltak Compiègne-ben.

Megtestesülésről nevezett Mária nővér
      Világi nevén Franciska-Genovéva Philippe 1761. november 16-án született Párizsban, Conti herceg házasságon kívüli gyermekeként. Húsz éves kora körül nagyon beteg lett (részleges bénasága miatt nem tudott járni, a gyomra nem bírta az ételt, stb.), az orvosok nem tudtak rajta segíteni. Ebben az időben volt folyamatban Mme. Acarie boldoggá avatása. (Megjegyzés: Hérulle kardinális /1575-1629/ és Mme. Acarie /1565- 1618/ telepítették le a kármelitákat Franciaországban. Mme. Acarie két leánya is belépett, ő maga pedig segítő nővérként élt Franciaország első sarutlan kármelita kolostorában. 1791-ben avatták boldoggá. Rendi neve: Megtestesülésről nevezett Mária.) Philippe kisasszony egyik unokanővére a Pontoise-i kármelita rendház perjelnője volt. A közösség Mme. Acarie közbenjárását kérte, és kilencedet kezdett a beteg gyógyulásáért. Franciska-Genovéva megígérte, ha meggyógyul, belép a Kármelbe. A kilenced utolsó napján, 1784. július 16-án - Kármelhegyi Boldogasszony ünnepén – tolókocsijában ott ült a reggel ötórai szentmisén Mme. Acarie kápolnája előtt. Amikor áldozáskor a szentostyát magához vette, meggyógyult. A gyógyulás tartósnak bizonyult és ő megtartotta ígéretét. 1786. szeptember 23-án lépett be a Compiègne-i Kármelbe, ahol 1787. március 23-án öltözött be és Mme. Acarie közbenjárására emlékezve, hálából az ő nevét vette fel: Megtestesülésrol nevezett Mária. Fogadalmát 1788. július 22-én tette le. A letartóztatás idején nem tartózkodott Compiègne-ben. 1794. márciusában ugyanis Párizsba ment, hogy örökségével kapcsolatos családi ügyeket intézzen. Ottléte a tervezettnél hosszabbra nyúlt, mert a hivatalok olyan iratokat is kértek tőle, melyek beszerzése nem volt egyszerű. Ez idő alatt rendszeresen levelezett a perjelnővel, és Párizsban találkozott is vele. Erről azonban a későbbiek folyamán részletesen beszámolunk.
      William Bush írja:
      Megtestesülésről nevezett Mária nővér egy évvel azután, hogy nővértársait kivégezték, 1795-ben mintegy nyolc hónapra visszatért Compiègne-be, s akkor már mint Madame Philippe, követelte a hatóságoknál a közösség javaiból rá eső részt, a hatóság ugyanis éppen azok elkobzására készült. A későbbiek folyamán Madame Philippe soha nem nyilvánitotta ki azt a vágyát, hogy belépjen egy újra meginduló Kármelbe. Huszonnyolc évi hányódó élet után 1823-ban a Sens-i Kármelbe vonult vissza. Itt élte le életének hátralévő tizennégy évét, de nem mint nővér, hanem mint fizető vendég. Mgr. Villecourt - a későbbi érsek – kívánságára itt írta meg társnői életrajzát. Neki köszönhető, hogy a tizenhat kármelita vértanú életét részletesebben ismerjük, hiszen velük élt nyolc éven át. 74 éves korában, 1836-ban halt meg, a kolostorra hagyva felmérhetetlen értéket jelentő írásait.